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1.-El creyente es aquél que practica su creencia "para ser visto de los hombres", que muestra apariencia exterior y su carácter interior no está en armonía entre sí. "Porque este pueblo se acerca a mí con su boca y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí." (Isaías29:13,La Biblia).
2.-El creyente está bajo dominio
y dirección de la Tradición. Está amansado y domesticado por la Tradición. Y
bajo esta influencia es indiferente a las necesidades de nuestro mundo y a
las cosas que causan la división en nuestro mundo. No tiene el valor de
enfrentarse contra las injusticias políticas, sociales y económicas con los
conceptos que emanan de la Doctrina. Continúa en el refugio de sus
antepasados: anhela la paz, ora, hace vigilia, clama por las "buenas
intenciones" del incrédulo y de su clase.
"Juran por Dios que son de los vuestros, cuando no son de los vuestros, sino que son pusilámines. Si encontraran algún refugio o caverna o subterráneo, se apresurarán a ocultarse en ellos." (El Corán 8:56,57). 3- El creyente es un necio y sin corazón, que tiene ojos y no ve. Con resignación acepta el mundo tal como él es. "¿Y qué os impide combatir por la causa de Dios y la de los indefensos, hombres, mujeres y niños que dicen: "¡OH, Señor nuestro!, sácanos de esta ciudad cuyos habitantes son opresores. Desígnanos de tu parte un socorredor! (El Corán 4:75). "¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra, ¿y cómo no distinguís este tiempo? ¿Y por qué no juzgáis por vosotros lo que es justo?" (Lucas 12:56,57, La Biblia). 4- El creyente en su doble personalidad y sometido a presión por su misma clase y la de la incrédula, conspira y lucha contra su propia Doctrina. "Yo conozco de lucha, no es contra la estructura; lugar donde se oculta el verdadero enemigo: dirección definitiva, victoria asegurada. "En los Estados modernos el llamado sistema democrático está en general monopolizado por la burguesía y se ha convertido simplemente en un instrumento de opresión contra la gente sencilla." Dr. Sun Yat-sen (¿Precepto político doctrinario?). Siempre su batalla, su trabajo y su victoria se vuelve superficial. "Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre hicimos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí hacedores de maldad." (Mateo 7:22,23, La Biblia). 6- El creyente no es honesto ni objetivo con su propia Doctrina. Este la reprime, la controla y la censura, como una tarea central para crear la armonía ("la paz") con su medio ambiente. "¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensión"; "No penséis que he venido por paz en la tierra, ni vine por paz sino espada." (Lucas 12:52; Mateo 10:34, La Biblia) . El discípulo y su norma de vida: 1- El discípulo es un individuo convencido de su fe. "Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos" (Juan 8:31, La Biblia). "Al decir marxismo nos referimos a un marxismo vivo, que juegue un papel efectivo en la vida y la lucha de las masas, y no un marxismo de palabra." Mao Tse-tung. 2- El discípulo su apariencia exterior y su carácter interior están en armonía entre sí. Es un hombre sincero y de pensar recto. 3- El discípulo no lucha contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Efesios 6:12, La Biblia). 4- El discípulo pre "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." (2 Timoteo 3:16, La Biblia). 5- El discípulo destaca a su Doctrina (búdica, cristiana, islámica, judaica, marxista, védica) como ciencia y filosofía, cierta, de nivel valorativo y normativo, axiológico, y que afirma ser sagrado para él. Donde supere aquel vínculo indesligable e inescible de religión-Doctrina. 6- El discípulo guarda una experiencia individual de sufrimiento. No será popular, no hallará una vida fácil; más bien será aborrecido, burlado y perseguido. Es un mérito que para él "es el reino de los cielos". "El sacrificar los intereses personales de uno e incluso la propia vida sin la menor vacilación, más aún con un sentimiento de felicidad, por la causa del partido, por la liberación nacional y de la clase , por la emancipación de la humanidad. es la manifestación más alta de la ética marxista." Lieu Shao-shi. "En cuanto a quienes emigraron por la causa de Dios, luego fueron muertos o murieron luchando, Dios, les agraciará infinitamente." (El Corán 22:58). "Tú, pues, sufre penalidades como un buen soldado de Jesucristo." (2 Timoteo 2:3, La Biblia).
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senta
a su Doctrina como una tarea central, participativa e influyente de
aplicación legislativa en la vida del Estado. Estrecho vínculo de
relación Estado-Doctrina que se consagra como marco de referencia
normativo en Argelia, Cuba, China, Egipto, Irán, entre otros países. 