En la crisis de una Democracia se descubre el fracaso de los pueblos y por otro lado, el arte de conquistar el poder de los oportunistas políticos. Asimismo, se pone a luz una fatal dualidad: el éxito electoral y la incapacidad de gobierno. En la crisis de una Democracia los pueblos están imposibilitados a ejercer el poder.

Y ¿por qué los pueblos insisten y apuestan por aquel eterno ayer del fracaso? ¿Qué hace influenciar e impulsar a los pueblos que irresponsablemente quedan obnubilados por el discurso de su candidato sin sospechar en lo más mínimo que sus términos de construcción política duradera son efímeras y poco consistentes? La respuesta real de la equivocación de los pueblos es de suponer que éstos no reflexionan sobre el verdadero contenido y alcance de000000 presencia en la vida política. Ya que en sus mentes no tienen ni la menor idea que han sido separados de la razón, de la luz, del derecho a pensar, de lo objetivo a lo subjetivo. Y ahí están desgraciados e infelices, que se mueven más por el interés que por los principios, más importante son para ellos la cosecha que la semilla. No está demás recordar la palabras de Tomás de Aquino y que cobran vigencia hoy en día, a saber "Un pueblo inepto e incompetente, es igualmente al de un pueblo de corruptos y degenerados, que no saben elegir a sus gobernantes. A estos se les debe de quitar el derecho de voto."

La caída de los pueblos según la concepción cristiana o islámica parte porque no hay una disposición general del espíritu y de la voluntad que le hagan ver las cosas, de rechazar-afrontar las apariencias del mundo, el cual suponga una toma de conciencia: negándose y desmintiéndose. Y con firmeza la Biblia lo dice:

" Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira con ellos, y los consuma..." Éxodo 32:9,10.

"Porque este pueblo es rebelde, hijos mentirosos, hijos que no quisieron oír la ley de Jehová." Isaías 30:9.

"No obstante, este pueblo tiene corazón falso y rebelde; se apartaron y se fueron." Jeremías 5:23

Esta es una época en donde el error va de la mano y sostenida mutuamente y por conveniencia y convivencia entre los pueblos y sus gobernantes. No es la época de la representación histórica de los héroes (los pueblos) y el idealismo de sus gobernantes, como quieren darnos a saber la representación política, académica y religiosa conservadora, de la época, pues, los unos ni los otros no son copartícipes del sentimiento estoico e histórico en democracia, sino son en realidad cómplices y adversarios de la crisis del espíritu de la democracia.

Esta es la existencia de los pueblos inconscientes de sí mismos y como tal sin reacciones básicas de implicancia en su propia construcción. Y como tal por causa y efecto se convierte en un producto bajo el conocimiento, la disciplina, el control y el dominio de la clase dominante: política, intelectual y religiosa. Esta es la existencia de la clase abominable que nos gobierna y nos agrupa; somos poseídos y nos poseen; mantienen en control el medio ambiente y la razón, son los creadores de una regla de juego que impide que los pueblos se liberen fácilmente. Estos están íntimamente vinculados y sofisticados con esta doble moral.

No puede pensarse de otra forma que esta clase positivista y liberal se entrega con sus fórmulas y tratados con las trampas del lenguaje ilustrado de los clásicos y contemporáneos, naturalmente, para mantener al margen la pluralidad de los pueblos, al margen de su utilidad pública, al bienestar general, la transparencia, el orden y todos aquellos elementos que formen un sólido edificio en los pueblos.

"La desigualdad de los conocimientos es un medio de conservar todas las desigualdades sociales, que la educación general no hace más que reproducir de una a otra generación." Carl Marx, Cuadernos de Bruselas, 1845.

Adviértase que los intereses de la clase dominante es separar escuela y producción, teoría y práctica, niños y adultos, es mantener con ello a los pueblos dispersos y atomizados individualmente.

Debo decirle, por otra parte, que el pudrimiento de las conciencias sociales y el estrago de las prácticas morales, sitúa a los productores de la educación y la cultura, las universidades, en su actual condición vacía, estéril y totalmente simplista. Contradictorios e incongruentes entre ideas y hechos y al margen de los principios. "La educación es el fundamento y el sostén del orden social." Saint-Simon (1760-1825).

Por supuesto, mi reacción también es crítica frente a las sociedades religiosas que tratan los problemas del hombre, de la sociedad y de los pueblos independientes de la reflexión política. Son los que colaboran con los gobiernos, los que reaccionan sin perspectivas, y los que predican con neutralidad. Contrarios a esa sintética y a esa perspectiva total que afirman los textos sagrados bíblicos: ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra, ¿y cómo no distinguís este tiempo? ¿Por qué no juzgáis por vosotros lo que es justo? Lucas 12:56,57.

Este pasaje bíblico ,auténtico y claro, nos muestra su racionalidad (que nos interesa en esta oportunidad), pues, entonces, que se entienda una vez más que los libros sagrados son como puertas abiertas de racionalidad que enseñan y no suspenden los juicios de valor; que no confunden la objetividad con la neutralidad, que no separa al individuo de su circunstancia.

De ahí que no puede tener sentido de existencia de la Religión, puesto que esta es destructiva. La Religión es la deformación del conocimiento que emanan de la Fuentes Doctrinales y que se dirigen hacia una concepción ideológica al plano psico-sociológico de dominación. Contrarias a éstas son las Doctrinas (Cristiana, Islámica...) que son constructoras y que esperan ser descubiertas en su integridad.

Llegará el tiempo en que los hijos de de los pueblos tomen conciencia de los errores y horrores de sus padres y renegarán de sí mismos; van a despertar; van a salir del sueño y van a liberarse del engaño; esto supondrá un renacimiento, una conversión, una redención.

Luigi Campos Chalco