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El
Nuevo Milenio, el amanecer de una nueva era, nada les dice a más de la
mitad de la humanidad. En la medianoche del 31 de diciembre de 1999
llegó a su fin el siglo XX. Desde luego, nos referimos al punto de vista
popular sobre el Nuevo Milenio que se tiene en occidente, puesto que
estrictamente hablando, este comienza el 1 de enero de 2001. En cambio,
los musulmanes se encuentran, según su propio calendario, en el año
1420); los bereberes, y también para los tuaregs, en el 2950; y para los
indios mayas de Guatemala y demás países de la franja centroamericana,
de momento están en el 5119; en la actualidad los hinduistas se
encuentran en el año 1921; los hebreos, en el 5760 y los etíopes en el
año 1993.
Pero, mientras unos parten sobre creencias
contrarias a los que se postulan en la fe cristiana del nuevo milenio,
puede afirmarse sin embargo que la llegada del nuevo tiempo estará
marcado por el reconocimiento del avance de la ciencia y la tecnología
como algo deslumbrante, pero estamos definitivamente resignados a
presenciar nuevamente los obstáculos insuperables del hombre, como la
codicia y la incompetencia humana. En donde cada vez más se acrecienta
nuestra larga historia del odio, la violencia y otras formas de maldad,
y en lo que en realidad seguirán siendo una utopía, los términos de paz,
hermandad, y la buena voluntad internacional.
Enumeremos tan sólo algunos de los grandes
problemas que afrontamos producto de nuestra crisis moral:
1.
La Contaminación. Los
países industrializados están dañando el medio ambiente a escala mundial
al contaminar y trastornar los ecosistemas de todo el planeta. Si la
tendencia actual persisten el medio natural se verá sometido cada vez a
mayor presión." (Global Environment Outlook-2000), Programa de las
Naciones Unidad para el Medio Ambiente.
2.
La Enfermedad. "Para el
año 2020, las enfermedades no infecciosas provocarán en los países en
vías de desarrollo, 7 de cada 10 fallecimientos, mientras que
actualmente ocasionan menos de la mitad." (The Global Burden of Disease,
Harvard Universaity Press, 1996).
Algunos expertos afirman que "para el año
2010, habrá 66 millones de personas menos en los 23 países más afectados
por la epidemia del SIDA.
3.
La Pobreza. "Casi mil
trescientos millones de personas viven con menos de un dólar al día, y
cerca de mil millones no pueden satisfacer sus necesidades básicas."
(Informe sobre desarrollo humano 1999, Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo).
4.
La Guerra. La violencia interna (de
varios países), provocada por diferencias étnicas, tribales y religiosas
(...) podría alcanzar niveles sin precedentes. Será (...) el tipo de
conflicto más habitual del próximo cuarto de siglo (...) y matará a
cientos de miles de personas todos los años." (New World Coming:
American Security in the 21th Century), Comisión estadounidense de
Seguridad nacional, Siglo XXI).
5.
La Globalización.
Es un nuevo sistema de acción del "homo sapiens", ·"para el
establecimiento de un nuevo orden económico internacional".Una expresión
declarada por los países más ricos del mudo, pero que en el fondo no
tiene ningún peso moral, puesto que perjudica los intereses de los
países más pobres. En sí, es un sistema más de explotación contrario a
la naturaleza humana. "El poder creó esta estructura de dominación y
sólo el poder la conserva." Y como dice Frantz Fanon: la masa del pueblo
lucha contra la misma pobreza... sus vientres contraídos expresan lo que
se ha llamado la geografía del hambre... frente a este mundo, las
naciones europeas se extienden ostentosamente opulentas. Esta opulencia
europea es literalmente escandalosa, ya que se ha fundado sobre la
esclavitud, se ha nutrido con la sangre de esclavos, y proviene
directamente del suelo y del subsuelo de este mundo subdesarrollado. El
bienestar y el progreso de Europa se ha levantado sobre el sudor y los
cadáveres de los negros, los árabes, los indios y los amarillos. Es
claro que no debemos desentendernos de esto."
Ante este inicio del Nuevo Milenio, marcado por el caos,
digamos, pues, que el hombre sigue aplicando una vez más su fuerza
arbitraria y ciega contra su medio ambiente y consigo mismo y que se
aleja de manera impresionante, en conjunto y detalle, de los principios
de la sana razón.
En definitiva, podemos afirmar que hoy la lucha es por la
existencia. Y a no dudarlo, la conciencia como factor importante de la
vida humana de la historia, nos exige creer que fuera de las Doctrinas
no puede haber humanización. Es evidente que las doctrinas búdica,
cristiana, islámica, judaica, marxista y védica, en su verdadera
dimensión, no las hemos visto realizar, éstas han sido obligadas a
sufrir la proscripción política de las épocas. Y creemos que sus valores
permanentes como expresión fundamental y unificadora, es una riqueza
inefable que garantiza el fundamento de la vida.
Luigi Campos Chalco
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